Перезагрузка духа или «духовности» в ЛНР: получат ли луганчане правильный Божий мед? (вторая часть)

Вторая часть. Начало смотрите по ссылке. А может это только на самом верху властной пирамиды новой такой игнор вечный и лицемерие зашкаливающее было к этой сфере? Может чуть ниже уровни начальства – это все напротив исповедники сплошь православные и верные духовные наследники наших предков благочест

Вторая часть. Начало смотрите по ссылке.

А может это только на самом верху властной пирамиды новой такой игнор вечный и лицемерие зашкаливающее было к этой сфере? Может чуть ниже уровни начальства – это все напротив исповедники сплошь православные и верные духовные наследники наших предков благочестивых? А ревностью своей о вере и Боге просто никак не могут преодолеть стопоры сверху? О, и об этом десятка статей не хватит, чтобы представить все факты правды жгучей, почерпнутой от опыта запредельного и практического своего. За три года с 2014-го. Но несколько слов сказать и зарубки поставить, конечно, и здесь тоже стоит. Для общей панорамы и полноты без пробелов.

Ведь помимо своей частной работы одиночки неформала и чудака-энтузиаста в этом поле и на опыте 16 лет (!) трудов, с 1998-го, Господь послал немало достойных соратников и коллег – специалистов в разных сферах, которые были готовы, поверив мне, объединиться самоотверженно в специальную Комиссию от Общественного совета в Луганске (наследие ещё довоенной эпохи). Для целенаправленного социального сотрудничества православной церкви с новой государственной системой как раз, если можно так оценить её. И как убедительно рекомендует всем нам – православным делателям соборный разум нашей Церкви на примере таких документов как Основы социальной концепции, принятом ещё в 2000 году! Да и со всем обществом тоже. На общественных же началах причем, а не за зарплату! То есть, воистину ради Иисуса, а не ради хлеба куса! Чтобы не бросать народ на произвол судьбы совсем в этом смысле, как я и аргументировал в начале обзора. Всё было чётко продумано тоже, подготовлено, и подобраны свои проверенные координаторы на шесть из семи технологических направлений работы такой Комиссии. И владыка Митрофан, к слову, слыша от меня о подобных намерениях местной православной общественности, в частных рабочих встречах моих с ним, разумеется, всячески поддерживал такие планы по-отечески. Но в том числе, однажды и при министре информации тоже, как свидетеле дела. Хотя и напрягался немного, если честно, подобной активной инициативностью от мирян, понятно. Коли подчиненные напрямую пастыри не очень готовы (а отчасти, — и не могут по объективным причинам, и не должны даже так, чтоб все) шевелиться в этих направлениях около церковной и церковно-общественной зоны ответственности пастырской своей. Ведь как не крути, а по факту статистики сухой 70-80% (!) народа крещены именно в Православной Церкви! И, так, или иначе, идентифицируют себя именно православными в религиозном плане выбора. То есть, это по любому – ЦЕРКОВЬ и есть, по сути, тоже. Хоть и не воцерковлённые души ещё в реальности. Но уже призванные Богом к своему спасению в лоне церковном. И кто знает ещё насколько многие из них, «менее благочестивее» и «менее христиане», по факту самой жизни достойной, чем уже воцерковлённые … фарисеи.

И что? Как же «развивалось» это соборное направление нашего Общего Дела? Cмех и грех, как оно развивалось! И даже не смотря на то, что благословил Господь и публично однажды зафиксировать для всех всю подноготную правду в этом деле. Когда довелось на теле-токшоу «Скажите правду» задать вопрос тому же Плотницкому о том, готова ли новая власть воспользоваться адекватно таким благодатным и перспективным потенциалом от лица православной общественности в условиях таких испытаний для народа? «Глупо бы было не воспользоваться такими инициативами!», — было дословное начало ответа из уст главы на тот вопрос (запись есть в ютубе). Так какова же цена тогда той «мудрости» прежней власти, если по факту не только не воспользовались тем, что ещё в резерве мощном стояло на готовности № 1 у нас, но и даже те дела, которые я сам в одиночку запустил и тащил, как мог на себе, обрубили и слили в канализацию?! Или здесь, опять же, вовсе не «мудрость-глупость» нужно вообще оценивать, если по-честному?

Хорошо, а какова же мудрость нынешней власти в этом смысле сейчас тоже, и в конкретном вопросе? Взять себе по схожей сфере на зарплату (!) советником одного (!) человека – как кума другого даже хорошего человека и христианина (насколько дух и сердце подсказывают мне) и неплохого журналиста, но аж из Крыма!? И которого, можно сказать, сам глава в глаза не видел до этого, по большому счёту. А местных луганских православных и опытных делателей по борту опять? Да и то, у меня уже за эти месяцы целый ряд вопросов и к этому новому советнику накопился тоже. Наблюдаю ведь внимательно за жизнью в родном доме, хоть и отсутствую в нём уже несколько месяцев. А по крымским его делам и раньше справки имел от авторитетных людей из Крыма, и в сане, в том числе. Или адресовать их уже к его куму, который рекомендовал его на эту должность явно. По-братски адресовать. Истина всегда ведь дороже, Горацио.

Обращался за поддержкой этому формату дела и к председателю самого Общественного совета – г-ну Запорожцу Н.В. Как он только не поддерживал сходу идею, подходы, и наши планы в этом вопросе.

Обеими руками и с огоньком. Пока не услышал суть моей просьбы о ходатайстве дополнительном пред главой, чтобы создать такую Комиссию для реальной работы (это было ещё до того совещания Благовещенского у главы в кабинете). Тут же сдулся вмиг «заинтересованный» начальник, как шарик воздушный, и виляя-петляя, попытался корявенько отмазаться напрочь от такой поддержки. Пояснив, что у него есть уже пара священников, которые и так «профессионально» протирают свои рясы на редких посиделках словоблудных Совета по вопросам все той же «духовности». Этого, мол, за глаза должно хватать, в принципе. Для галочки. Лишь бы не напрягаться ни в чем самому для новых задач и не разменивать от себя просьбы к главе не для своих частных интересов.

Но и остальные начальники по отдельным сферам специализаций своих никак не хотели отставать ни друг от друга, ни от главного начальника своего. В гонке сливаний и саботажа всех достойных дел и инициатив от православных делателей Христовых в Луганске. Которых и так по одной-двум рукам сосчитать можно было с трудом (радикалов, ревнителей не по разуму, и халтурщиков «абы шоб быть в мейнстриме» — не беру в счёт, и никогда не брал). И которые как живые ростки луганских дубков сквозь бетон и асфальт пробивались наружу.

Низкий поклон только не могу не выразить лишь одному начальнику на верхах в «замах», полному тёзке своему по имени. Искренность веры которого как раз не вызывала ни малейших сомнений с первого же знакомства, а попытки хоть что-то реально на деле предпринять в поддержку наших инициатив действительно были на тот период уже серьёзно ограничены ему сверху. А после и вовсе отобраны в руки иного местного куратора нашей темы через гуманитарный блок в совмине. А там сливали уже автоматом и банально на уровне секретаря даже. Однако, как же интересно и занятно всё-таки теперь осмыслять, что при заявленной и вроде начатой даже чистке кадровой всей «укро-дрг Плотницкого» при смене власти в прошлом году Пасечником, некоторые ключевые фигуры ближайших (!) людей прежнего главы по-прежнему остаются незыблимо на своих постах и доныне! Какими же именно интересами народа ЛНР довелось сторговаться тогда новой власти, чтобы чистка не коснулась таких сверх доверенных лиц предшественника в гос. управлении от лица старой власти? Или они под клятвой отреклись от своей связи с «диверсантами»? Включая, предательство лично самого «главаря дрг» — Игоря Венедиктыча?

Безусловно, лавры самой топовой сферы саботажников передовиков за медийным цехом СМИ. Или точней тогда – СМУДИ. Средств массового умолчания и дезинформации. Либо ещё точней по слову Откровения апостола Иоанна Богослова – за «лжепророком». Который планомерно уготовляет трассу для выхода из бездны апокалипсического «зверя», обслужив уже до этого «красного дракона» [Откр. 13, 11-18] Само собой, мотивируясь только благими намерениями и не иначе, как и положено, туда, куда вымощена дорога ими, по сути, для нас всех.

То одни, никак не могущие сложить себе цены ещё, — медийщики почему-то ненароком не повесят отчёт пресс-конференции у себя на сайте с представлением планов этого «духовного гос. комитета», то другие «забудут» сделать сюжет об этом же у себя на телевидении. (Мы все ещё тогда не знали, что это просто такие «общие планы украинских шпионов» у нас под командованием г-жи Шуркаевой.) Или наобещают ворох готовности сотрудничать по конкретным проектам, а потом как нашкодившие первоклашки, а не мостодонты телеэкрана, прячутся от прямых контактов, звонков, и ноль реакций на заочные письма и напоминания о совести и долге.

Вообще даже сжатый список сухих фактов по этому сектору занять может страницу текста легко. И повеселить иногда от души. Особенно от примеров «боящихся страха идеже не бе страх», по слову псалма Давида. Или услужливо капающих по капельке сигналы наверх: а не пора ли прикрывать уже это дело?

То ещё одна из башен белокаменной подрядит очередного «мега куратора» по информационной политике всем на радость в наш несчастный Луганск. Да так, что глава республики под покровительством другой башни ни сном ни духом о том вообще. И он, ревностно интригуя на все властные фронта сразу, готов уже без стеснения подминать и подсиживать начальников конкурентов даже внутри самого ведомства информации ЛНР, к которому, типа приписан. Так, что министр вынужден давать указание охране на входе не впускать в здание такого-то вообще (смехота). Но при этом строя из себя ни менее православного знатока, весь уровень вершковых знаний которого по этой теме, вскрылся наружу по полной при первых же контактах и рабочих совещаниях. Но дискутировать для благих результатов общего делания, и даже корректно по-братски поправлять мега начальника и коллегу никак нельзя, ибо «по статусу не положено». Да он и сам, как свойственно заезжему и импозантному магу и чародею Воланду в дорогом костюме с галстуком, не прочь сорваться в открытую, и начать поучать тогда указами Петра Великого о том, что подчиненный должен иметь вид придурковатый, не вякать начальнику…

В итоге до крайней тупости и сверх достижений доходил саботаж порою в этом сегменте. В ДНР православное радио «ВЕРА» от москвичей можно без проблем запустить вещание почему-то, а в ЛНР – шиш и засохшая булка без масла! И никаким мега крутым и «духовным знатокам» кураторам до этого и дела нет никакого! Вообще. Как, впрочем, всей правды ради, по барабану и самим москвичам – православным братьям нашим – тоже. Соглашающимся предоставить радио-контент половине собратьев в Донбассе (тем, кто сам предложил воспользоваться частотой и техническими средствами вещания, правда, платили или нет за это дончане что-то — не ведаю, но надеюсь, что вряд ли), и плевать они тоже хотели на вторую половину православного Донбасса в ЛНР. Раз сами луганчане не просят. Подумаешь.

Зато обещаний пустых от этого ультра куратора о поддержке наших дел было выше крыши. И невольно думалось уже по прошествии и проверкой временем — не Обещалкин ли фамилия настоящая такого деятеля, и не родственник ли Незнайки он из страны лилипутов, мнящих себя титанами мысли? А вишенка на торт по этому кадру будет ниже ещё. [Имена некоторых радикальных анти деятелей пока не озвучиваю ещё открыто, веря последней своей надеждой в искру православной совести в душах таковых, которая может быть сможет как-то помочь огонь благодатной метанои разжечь и просветить разум и освятить сердца. А там — время и Бог покажут. ]

Cпасибо хоть честным людям — отдельным частным собственникам и серьёзным редакторам газет и рубрик духовной тематики (включая, и некоторые гос. издания), у которых уровень профессиональный и этический повыше в разы вскрывался иногда в среде коллег по цеху. И которые готовы были ревностно преодолевать всяческие смущения и даже препятствия подобного саботажа сверху. Включая, и от лица епархиальных начальников некоторых. Из тех, что и сами не гам, и другим не дам. Им точно Господь зачтёт такие благие усилия. Ради такой же искренней заботы о земляках, как и у нас.

Финансово передовое, казалось бы, министерство топлива ЛНР в нашем угольном крае благополучно слило серьёзный проект проведения православного молодёжного слёта (3-х-дневного лагеря) по историческому просвещению и краеведению Луганщины в Успенке. Да ещё по плану ВПЕРВЫЕ (!) вообще в новейшей истории возрождения духовного на нашей земле Донбасса. Уверен, что именно на уровне министра тоже было слито дело. Уже в 2017-ом. Так как, хотя я представлял проект заочно через посредника, но человека этого уважаю и доверяю ему давно, как порядочному и умному коллеге. Который не стал бы обманом сливать сам от себя. А заверил, что передаст лично министру без проблем.

Зачем нашей молодёжи изучать историю своего родного края, верно? Да ещё на основе духовного осмысления истории нескольких поколений своих предков! Мы лучше отдадим их на зомбирование интернету и тому же ТВ пустоцветному. А на телекамеры продолжим трындеть о «духовности» опять. До тошноты. Подумаешь, — связь поколений шахтёрских ни одного века. Главное, чтоб начальникам новым в этой отрасли хватило того левого угля и срока правления у руля для своего кармана, а после них хоть трава не расти! На холмах заброшенных забоев и лав. (Получил, к слову, позже ещё одно подтверждение этому через одного сливщика пониже из генеральных директоров угольного объединения в родной провинции).

Доблестная Народная милиция ЛНР. С христианскими крестами на знамёнах многих своих воинских соединений! В условиях военного, казалось бы, противостояния в первую очередь, с языческой силой пещерного национализма и злобного отрыва от общей истории русской и духовной мировой миссии народа единого. Как не стесняется утверждать публично тот же верховный главком В.В. Путин. Опять же, в эпоху всеобщего, вроде бы, возрождения традиций духовных и Православной Церкви.

Два мобильных и шикарных по потенции — просветительских проекта, предложенных этому ведомству для офицеров и личного состава, да ещё на основе микро затрат на обеспечение их по факту — без малейших попыток даже уточнений или вопросов встречных по ним – тоже в унитаз без смущения совести!

Так кто же вы тогда, воины ХХI века на Руси?! Наследники и потомки славных полководцев Александра Невского, Дмитрия Донского, и непобедимого Суворова или Скобелева с Ушаковым? Или Жукова с Рокоссовским, которые по некоторым свидетельствам тоже не черезчур уж сильно скрывали свою веру в Бога. (Первые два и последний из дореволюционного ряда, к слову, вообще прославлены Церковью в лике святых!) И которых даже безбожник Сталин в годы ВОВ дал добро поднять на знамёна нашим воинам! Или не рыба, не мясо в идейном смысле, и виртуальные голограммы лишь той же безбожной, но уже побеждённой Богом и ходом истории – идеологии того же «красного дракона» Апокалипсиса?

Идеологии цветного почина ХХ безумного века, и классового разделения единой русской нации. Которую Христос собирал 9 веков со всех (!) классов и сословий своей милостью и благодатью. Своими стопочками босыми исходив, от края и до края, по слову поэта. Или, быть может, вы наследники тоже язычника Святослава, и вот-вот нам всем ждать появления идолов Перунов и Мокошей на Руси? И на Театральной площади Луганска. И тогда язычники против язычников будут и дальше гонориться понтами своими мужскими, и … проливать «попутно» кровь неповинных мирных граждан, детей, женщин и стариков своих? Погубляя и души их заодно. Все ли смогут успеть покаяться ведь?

Что именно и во имя чего готовы вы защищать на, небом данном, плацдарме русского Донбасса и на стыке мировых культурных (читай – религиозных!) цивилизаций?! Ну, Запад, не напрягаясь сильно, нанял по новой себе отребье маргиналов язычников-националистов и, обольщённых обидами полуправд, — вояк украинских, понятно. Для очередных попыток крестить нас огнём и мечем руками своих же, но предавших братьев, и именно в свою ВЕРУ! То есть, к общему знаменателю под царство Антихриста подстегнуть всю Русь кнутами и страхами дутыми. А здесь, на противостоящей стороне верховным командирам Христолюбивое воинство Православной Руси и даром не надо для отражения такого натиска? А закон, что атеистов нет в окопах — не писан? Или для проформы и галочки показной какого-нибудь батюшку засветим, где надо, и хорош? Господи, что тут ещё комментировать можно? …

Разве что порекомендовать на десерт таковым военноначальникам изучить назидательную библейскую историю Ионафана — сына первого израильского царя Саула. Который во время сражения с язычниками Филистимлянами нарушил заклятие своего отца не вкушать ничего пока не окончится сражение с врагом. И попробовал лишь на конце палки чуть-чуть мёда дикого с голоду. Так как, не слышал, когда Саул заклинал своё войско. Но тем спровоцировал всех воинов своим примером наброситься на добычу и еду, и даже вкушать «с кровью овец, волов и телят». А это был большой грех пред Господом и мерзость в очах Его. Потому Саул, повелев священникам через жребий получить знамение от Бога, кто нарушил клятву, готов был покарать даже родного сына за это смертью! И вот звучит уже для нас сквозь века проникновенное слово изобличенного и смирившегося Ионафана: «я отведал концом палки, которая в руке моей, немного меду; и вот, я должен умереть» [1 Цар. 14]

А наши воины ныне, ратующие за «Русский мир» в Донбассе? Что они, именующие себя православными христианами, на деле проявляют в очах Божиих по заповедям Евангелия в годину таких сражений? И благодаря своим командирам, в особенности. Да, научились спекулировать уже на словах Евангелия по близкой теме: «нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Да я и сам подсказывал дизайнеру «Мира Луганщины» однажды как дословно звучит эта фраза для билборда под День Победы, прости, Господи. Надеялся ведь, что не только словами пылить будут о том. А вот не вырывать из контекста, а заметить, осмыслить, и применить в жизни своей, и христианской и профессионально военной следующую же (!) за этим строчку данного единого (!) завета Христа – в упор никто не желает! «Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам» [Ин. 15, 13-14] Вот ведь как!

«Безверное войско учить – что ржавое железо точить»! Вот вам для жирной точки отцовский укор доблестного православного генералиссимуса Александра Васильевича. Он и его храбрые витязи Христовы как раз таки знали отлично всей душой завет: «молись Богу – от него победа!»

И не менее показателен был опыт попыток схожих предложений, но уже больше под углом достойного воспитания на духовно-патриотических традициях в среде молодёжи через министерство МВД ЛНР. Правда, здесь попутно ещё вскрылся тонкий новый нюанс. И заодно как своеобразная переводная стрелка на ж-д полотне под иную под-тему данного сводного и большого анализа. Очень важную.

Проекты клубов православно-патриотического воспитания детей и молодёжи по схеме от «а» до «я», исторической памяти боевой славы земляков-луганчан, и ещё кое-что из сверх оригинального и тоже связанного с нашими детьми, не то что были слиты, а именно даже не представлены вообще ещё одному «православному министру» силовику – Корнету И.В. Честного и настоящего офицера, через которого я пытался представить данные проекты МВД, не просто искренне уважаю, но отношусь к нему именно как к брату во Христе. И также по-братски люблю всю его православную семью. (Супруга этого человека – одна из координаторов той самой Комиссии социального сотрудничества православной церкви, что так и не востребована была от нас, и настоящий мой друг). Но он почему-то убеждал меня упорно, что нет смысла и надежды «грузить» министра такими делами, ибо по факту он их проигнорирует наверняка. Так вот, я и до сих пор не знаю, и до конца не уверен – чего может быть больше в такой ситуации на весах правды Божией: истинно лицемерного отношения к вере и Богу таких начальников, от которых не дождаться никогда нужной и посильной поддержки, или всё-таки нашего маловерия и наших личных сомнений, нас самих — православных людей, которым Господь велит полагаться на Него целиком и полностью в подобных испытаниях нашей веры и нашей ревности по ней? Не знаю, правда. Но второй вариант, однозначно, уводит и затягивает тоскливо меня и правду жизни самой вообще в такой бермудский треугольник, что сердце разрывается на части от скорби, горечи и сожалений тогда. И это сама по себе такая огромная и сверх важная тема, что её здесь мне никак не поднять. И не осилить. Всех внутренних проблем нашего … чахленького и заторможенного БРАТСТВА. Особенно сейчас, когда душа болит и стонет вдали от родного дома, но именно о том, что там происходит и коснеет, коснеет, тухнет и плесневеет без изменений. И ещё более о том, что происходит или не происходит в душах моих братьев и сестёр, и отцов внутри моей родной Церкви. В общем, об этом если и стоит говорить серьёзно – то только ОТДЕЛЬНО. А главный краткий вывод на сегодня по этому вопросу в том, что один в поле всё-таки не воин, даже если он и крепко православно скроен!

Однако и для сравнения и для полноты картины этого сектора я ещё замечу всё же вот что. Если нужно было (Бог весть по каким мотивам) начальству в лице того же Плотницкого поддержать, типа, эту же сферу воспитания молодёжи – то тогда без проблем почему-то выделялась немалая протекция и финансово и предоставлением помещений и полной медийной поддержкой для … (?!) откровенных или «на пол-ставки» — бандюков из России! Типа спортивной организации «НАДО», например («Народная армия Донбасса», так называемая). Которая, прикрываясь демонской пентаграммой коммунизма на своей символике (явно уловив свежую тенденцию у нас и, подыгрывая в этом начальству, которое в свою очередь, решило позаигрывать с народом спекуляциями на соблазне фантомом СССР-2), и молниеносно заполняя пространство всей республики своими спортзалами, банально начинали промышлять обычным рэкетом под видом спортивного увлечения молодёжи. Так может они постеснялись (или посмеялись?) одну букву в своей аббревиатуре открыто указать тогда, как нанятые агенты НАТО изнутри нашей Родины? Кроме общеизвестных фактов по этой истории в открытых источниках имею железные свидетельства от человека, которого тоже очень уважаю и знаю как искреннего православного собрата и классного спортсмена. Его лично эти залётные гастролёры «по старой памяти», т.с., пытались тоже вербовать на этот «бизнес» совместно и даже угрожать ему за спокойный и достойный отказ соучастия в беспределах. То есть, ФСБ, значит, была в курсе и вынуждена оперативно арестовывать и гонять потом этих «воспитателей молодёжи» и у нас и по всей России, а Плотницкий типа, был совсем не в курсе, с кем решил иметь дело в этой сфере, да? Как и все силовики и правоохранители наши разом тоже. Конечно, какие же тогда ещё православные клубы у нас пройдут с таким отношением начальства? «Православного» до мозга костей. И, занимающих эту поляну, своими удивительными и чУдными «альтернативами».

Министерство культуры ЛНР. Ох, вынужден был проводить тесты на вшивость с этим ведомством одним из первых вообще. По хронологии движения в 2016-2017 г.г. Нашу же сферу религиозную вручили именно им в попечение. Точно как козлу капусту. О чем и сам руководитель отдела Лицоев А.В. жаловался мне лично не раз тет-а-тет по ходу контактов с ним.

Г-н Назаревич С.Н. замминистра и непосредственно ответственный чиновник за работу духовно-религиозного отдела сначала банально проигнорировал даже номинально формальную поддержку уже давно работающей структуры – духовно просветительского Центра им. Нестора Летописца при Луганском университете Шевченко. А потом пошёл слив потоком: переиздание уникальной художественной (!) книги нашего земляка об истории Луганщины нашей культуре ЛНР и близко не надо, поддержать командировку хотя бы 2-3 наших педагогов на самый рейтинговый церковно-общественный форум образовательных Рождественских чтений в Москве – обойдутся, и в конце концов дошел до того, что откровенно и не лестно решился критиковать по полной все епархиальное начальство и лично митрополита за полное бездействие и даже нежелание заниматься чем-то. Но при этом, хитро улыбаясь и намекая, что разговор проходит ведь один на один без свидетелей, — просил не проговорится об этом оценочном мнении министерства перед самим владыкой. Тем более дело было как раз накануне «большого» рабочего совещания руководства министерства с двумя архиереями, территории епархий которых рассоложены на землях ЛНР. Совещания для обсуждения и определения планов сотрудничества с церковью то ли на год, то ли на пол года, запамятовал. И в этом месте, ну, никак нельзя не обратить особое внимание читателей на один сверх оригинальный фортель и парадокс в треугольнике светского начальства, церковной иерархии местной, и православных делателей от мирян в лице автора этого материала.

Дело в том, что как бы не сливали начальники от власти наши инициативы, но одновременно (!) парадоксальным образом тот же Назаревич убедительно меня просил представить ему под данное совещание наши идеи и проекты. Все причем, какие есть у нас в арсенале! Взвесив все нюансы их хитромурой политики и, помолившись Богу (так как, если честно, я разрывался пару дней между выбором своего ответа), я отказался предоставлять наши возможности и все планы именно в таком «дарительном» формате без гарантий добросовестного встречного отношения к делу. Но! В этот же день (так совпало просто по промыслу) я пытался попасть на очередную рабочую встречу по своим текущим вопросам работы в архивах с владыкой Митрофаном Луганским. Однако, секретарь мне ответил, что владыке не до меня и он не примет, поскольку … (!) готовится к совещанию с руководством министерства культуры. Вот так! Удачно Господь развязал язык отцу, который воспользовался лишним поводом, чтобы попытаться опустить донизу мои «никчемные» нужды к епископу. В итоге: там настойчиво просят – давайте, давайте, нам же надо что-то церковным начальникам предлагать от себя – таких умных, творческих и деятельных, коль они ничего не могут или не хотят предложить сами. А здесь, напротив, свои же отцы – от ворот поворот, не до вас, мол, сейчас, сошек под ногами путающихся перед встречей больших людей. Это явно настоящий антиномный гротеск всей реальности закулисья Господь премудро попускал раскрыть так во всей красе, который конечно веселил и умилял до глубины души нас! И всё бы было действительно крайне смешно, если бы не было одновременно и так грустно.

Ну а позднее, уже в 2017-м лично и сама министр Кокоткина раскрылась тоже вполне в своих навыках выкачивания, подворывания, выхолащивания идей наших, и … традиционного слива в отстойник. Когда сами же запросили от университета Шевченко (где я на тот период работал уже в штате того Центра Нестора) представить предложения на форум в честь даты Молодой гвардии для молодёжи, а когда приняли к сведению глубокую и чёткую программу моих предложений для этого – поэтапно в три захода красиво покромсали всё, меня как автора и модератора форума по плану проекта слили, а для гостей на фестиваль представили отжатый и едкий формализм для очередной и жирной галочки! И всех делов. Не знаю, надеюсь Господь, видя наперед всё непотребство рулевых наших, таких же гостей формальных и безучастных статистов собрал к нам на это дело с разных стран тогда. Не так обидно тогда бы было.

Да и что можно было от них ещё ожидать, если однажды в интервью публичном та же Кокоткина, не стесняясь, свое невежество раскрывала от вольной. Когда заявляла что-то типа того, что «именно культура породила духовность и религию в нашем народе», а не наоборот. Работы Флоренского и иже ему подобных ученых явно не доходили до рук этих «культурных деятелей». Ни в атеистических ВУЗах, понятно, ни после по жизни. И выбирать они умеют в культуре только между Борисом Моисеевым и Пенкиным. И то, если найдутся щелочки для откатов.

Министерство образования ЛНР. Ну, здесь вообще настоящий водевиль разыгрывался на моих глазах за все эти годы. Ведь среди всех направлений своих трудов непосредственно с людьми так вышло, что именно в сферу учащихся и студентов я был наиболее погружен и задействован в Луганске три года. И, причем вполне сознательно и, благодаря Бога, за это. Так как, не за кого у меня так не болит душа за все 25 лет моей зрелой и церковной жизни, как за горемычное наше поколение юное и неприкаянное!

Прежде всего, здесь в отличие от остальных, мне довелось лично и очень плотно общаться по делу с самим министром. Но тоже «и.о», куда ж деться. И главное – по вполне искренней и заинтересованной отзывчивости его самого поначалу! Какой невероятной массой откровенных и серьёзных мнений, фактов из личного опыта и точек зрения на сотрудничество нам удалось обменяться паритетно с Сергеем Александровичем на 2-х продолжительных и ёмких встречах. Что только не обещал поддержать министр из наших предложений и на основе того же, опробированного уже, и богатого опыта! Правда, больше на первой не ангажированной встрече, до того, как завистливых «справок» и шептаний «доброжелателей» на ушко подсобирал ко второй встрече. Олимпиаду по историческому краеведению провести у нас, и чтоб не плестись в хвосте у ДНР вечно? Где на то время уже нечто подобное проводилось. Да, пожалуйста, не вопрос! Вы ездите сами по региону проводить семинары с преподавателями ОПК по этой теме? Да, зачем, Александр Николаевич, мы Вам соберем всех учителей здесь в Луганске и облегчим эту задачу! И чего только ещё не записывал в свою деловую книжку министр по ходу представления, беря на карандаш наши предложения. С очень внимательным и вдумчивым видом реально. И дополнительно вдохновлял ещё меня сам, что министерству сейчас край как нужны подобные «человеки-зажигалки» (дословное определение моей скромной роли из его уст) в этой сфере духовно-нравственного просвещения и воспитания студентов и учеников! Да что там студентов! Сам по своей инициативе убеждал меня в том, что с педагогами и их невежеством в этом же направлении нужно работать ничуть ни меньше! И тоже масса обнадёживающих обещаний и намёток по этому поводу в подкрепление звучали по ходу.

А то ведь до этого доходило до предельного абсурда дело. Как, например, по трагическому поводу смерти одной студентки в ун. Шевченко (это, как всегда у нас – пока гром не грянет) министерство присылает руководству университета официальное письмо с указанием срочно представить на рассмотрение создание специальной площадки (!?) и программы духовно-нравственного воспитания и психологической работы со студентами и т.д. А что такая «площадка» специального православного Центра Нестора Летописца существует и работает по своим программам в университете и во взаимодействии с корпоративным храмом ВУЗа в честь св. муч. Татьяны уже 3 года (!) – в министерстве и знать не знают! Все эти годы. Или слыхивали что-то, но это «не то»? А ведь его, к тому же, организовали осенью 2014 года просто лишь сменив вывеску (ну а концепцию уже следом по логике) на бывшем Центре украино-канадского сотрудничества. Сохранив при этом, то же (!) штатное расписание сотрудников этой структуры. О чем и напомнил мне сам же министр!

А с другой стороны, чему тут удивляться, если самим ректорам этого университета (менялись ведь стабильно-регулярно за 3 года) тоже никому никакого дела нет и не было до этой сферы и до работы своего же (!) подразделения. И это также отдельная беда и история сама по себе. Так как, с этим ВУЗом у меня были связаны наиболее тесные и давние нити сотрудничества и даже нескольких месяцев работы в штате этого Центра и проживания в общежитии разом со студентами. Где довелось развивать работу клуба исторического просвещения и краеведения с ребятами. В итоге представил и проректору одному, — Елене одной, а после и ректору Елене второй — Трегубенко Е.Н. целую программу новую комплексной работы со студентами по нескольким направлениям. Всё предельно реально, просто, посильно, очень привлекательно для студентов и эффективно! 80 % проектов вообще не требуют никаких финансовых затрат, а только добрую волю и желание что-то делать реально полезное и результативное в этом поле. Со-вмест-но! То есть, просто требующие решений административного характера. Целый ряд новых оригинальных форматов и идей более высокого уровня и кпд входил в программу, в том числе. И даже внимательно выслушала Елена Николаевна все мои устные и сжатые комментарии и замечания по работе этой сферы и Центра в особенности (хотя и пыталась поначалу совсем не реагировать на предложения, но слить ещё на уровне проректора). «Я Вас услышала, мы обдумаем Ваши замечания и предложения», — вот итоговые слова ректора по этому поводу в ответ. А было это в начале октября 2017 года ещё. До сих пор «обдумывают». Глубокая благодарность только Ю.Н. Филиппову – ещё одному проректору заведения, который реально пытался, старался помочь, чем мог, хоть по минимуму и Центру по ходу работы, и моим предложениям. Ходатайствуя перед ректором. Но женская солидарная позиция руководства, амбиции, и … само отношение к теме и делу — взяли своё.

Особенно горько и неприятно было принимать и осознавать ответное отношение к одной моей узкой рабочей теме из всего спектра, связанной с обретением в местных архивах Луганска кандидатов на возможное прославление в лике новых Луганских Святых! Наших земляков и героических предков! Подвижников веры и благочестия. Но проректор (Елена первая) дала понять сходу, возвращая назад материалы представления с лукавой отговоркой, что это совершенно не интересно университету. И ей лично. «Я далека от этого ещё пока», — прозвучало в ответ в конце, когда помог Господь вытащить её на откровенность. И плевать, что ей «далёкой» вручено отвечать за тысячи юных душ при этом! И будущих педагогов. Среди которых они готовят и учителей истории, в том числе! И что, та аудитория, которую предлагалось им выделить под работу нового специального Центра церковной истории и краеведения Луганщины на базе университета лучше останется пустовать (!) ещё сколько угодно лет (после уже 3-х прошедших со времени начала войны), но они будут лучше чаять и ждать самозабвенно возвращения китайского филиала института Конфуция, а следовательно и китайских или азиатских студентов или педагогов, а там глядишь и валюта вернётся в бюджет ВУЗа. Каким-нибудь «чудом». А в наших реалиях – сверх чудом! Ох, как же мне тогда напоминало это брезгливое отношение и к памяти предков и к «духовно-нравственному воспитанию студентов» своих же (!) очень ярко тех неразумных и корыстолюбивых гадаринцев из Евангелия! Которые, прикинув, сколько они потеряли прибыли после того, как Христос исцелил их бесноватого земляка и направил бесов в стадо свиней, бросившихся после этого с

кручи и погибших в воде, — вышли навстречу Господу и «просили, чтобы Он отошел от пределов их». [Мф. 8, 34] Мол, хватит нам тут бизнес портить своими проповедями о Царстве Божием. Только тут ещё и нет свинины в наличии, но ради одних надежд на возможное появление её в будущем, может быть … В общем: «нас и тут хорошо кормят», — как отвечал жирный кот попугаю Кеше про неизвестный Таити.

В результате и мудрый министр образования С.А. Цемкало не только не сдержал ни одного своего слова и обещания, но слил разом с прочим и программу создания подобных Центров при всех ВУЗах Луганска! Ведь крайне странно, неразумно и само обличительно выглядел, да и был по факту такой абсурд: все только и зудят про «духовно-нравственные» задачи относительно студентов, при этом в одном университете существует подобный центр в штатном расписании и уже несколько лет, а остальным зачем, типа? Cмех и грех, опять же. И очевидное противоречие, и пропасть между словами и делами. Горе ревнителей таких.

Хотя в том же университете им. Даля, впрочем, тоже никак не среагировали на мой вопрос-предложение: «а почему в Шевченко такой Центр есть, а у вас нету, что не так у вас?» Тоже так им сильно надо это всё.

Очень приятное исключение в этом общем болоте и открытием даже для меня самого — замоторелого поневоле на бесконечных аудитах негативов и негораздов, стал медицинский университет имени святого врача и святителя Луки Войно-Ясенецкого. В нашем родном Луганске. Причем такое имя ВУЗ получил ведь совсем недавно и именно при ЛНР. Вот уж поневоле вспоминается – как вы яхту назовёте – так она и поплывёт! Начиная от искренней открытой позиции, личной веры в Бога, и неподдельной заинтересованности ректора – ув. Василия Васильевича Сумрока в реальном развитии этого направления среди своих студентов, и готовности всяческого личного содействия тому, как и целой массы его ближайших помощников и преподавателей, — до просто настоящих подвижников энтузиастов своего дела среди них, с которыми мне довелось по милости Божией познакомиться лично по ходу своих контактов и встреч со студентами в этом ВУЗе. Просто целенаправленно, по совести, тихо без всяких пиаров люди делают всё, что могут в этой сфере насколько позволяют им общие возможности и свободное время. То есть, опять же, совсем даже не на профессиональной основе. Но и не с адекватным раскрытием всего потенциала поэтому тоже. Им бы только хоть немного помощи и поддержки от властей местных и от церкви. Но … У нас же гонка только за пиарами и «отчетами о проделанной работе» на бумаге или на камеры. Кому интересна такая черновая, но реальная работа и служение во славу Божию?

А за сам Центр Нестора Летописца и его работу на протяжении этих лет стоило бы тоже ОТДЕЛЬНО поведать. И развёрнуто. Не сейчас. Так как, это ж действительно общий срез и некий узловой элемент нашей ведущей работы вообще на этой ниве оказался промыслом Божиим, и к тому же судил Господь погрузиться мне в это делание глубоко и изучить всё в деталях изнутри в прошлом году. А с нас самих – православных делателей спрос ничуть ни меньший, если не больший даже. Ибо «кому больше дано, с того больше и взыщется», по слову Христа. А печали и недоумений по ходу того изучения изнутри вскрылось ох, как немало! Эта фарисейская эпидемия начальствующих общества внешнего, не церковного, оказывается, поразила серьёзными метастазами сокрытыми и нашу часть церковного организма единоверцев и трудящихся по призванию Божьему на побелевших нивах душ народа нашего. Формализм, показуха (в гипертрофированных бумажных потоках отчетов и т.п.), дыры и провалы во взаимодействии со священством храма университетского, частные интересы и амбиции серых кардиналов (хоть за зарплату, хоть за иные выгоды) присосавшихся к Центру, и, опять же, — само руководства подобной структуры, которое даже с вполне пристойным вроде бы нравственным уровнем всё-таки … спотыкается и падает под соблазном, выше перечисленных страстей и немощей людских. Но, опять же, дальнейшее углубление и раскрытие этой больной и смежной темы, как ахиллесовой пяты нашей вновь потянет в тот бермудский треугольник, о котором я уже упоминал выше. И который мне пока не под силу ещё. По духу. Для вскрытия. Потому лучше буду пока молиться только дальше, как и прежде, и уповать на чудо всемогущества Божьего. И искреннее и совестливое самопознание своих братьев. Для начала.

Что же по итогу такого немалого аналитического круга в сторону, можно сказать о совокупном состоянии дел и душ людей, начальствующих чуть пониже главы республики и в разных отраслях, но в прямой привязке именно к теме нашего обзора? Духа и «духовности».

Во-первых, что все факты, представленные мной – это реально очень и очень сжатый перечень таковых! Лишь из наиболее ярких, показательных, и наиболее глубоких по сути своего влияния на общую картину.

Во-вторых, «нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не

вышло бы наружу» [Мр. 4, 22] А также — «что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях» [Мф. 10,27] Просто напомню эти не двусмысленные предупреждение и повеление Самого Христа Бога нашего.

В-третьих, слава Богу, мне есть на что и на кого опираться в наглядном подтверждении обоснованности моих подходов и оценок в своих трудах, как пусть и в малых, но действенных результатах самих трудов. Искренние аплодисменты «без команды старших» молодых ребят в конце моих бесед с учениками и студентами и живые благодарственные отзывы прямодушных коллег и соратников вкупе с нарастающими приглашениями и предложениями продолжать свои труды дальше и дальше в том же духе – дороже для меня любых грамот, орденов, похвальных теле сюжетов и отчетных статей в газетах! Это я уже пропускаю, что всегда и во всем, прежде всего, опираюсь на соборный разум церкви в подобных вопросах делания, как и оценок со стороны такого делания в лице целой массы авторитетных пастырей снизу доверху, до Патриарха. И Синодов, и Соборов Архиерейских и тому подобного. Заодно с достойным опытом подобных подвизаний для сравнения во множестве иных регионов нашего необъятного Отечества. Так что опор и защит в этом смысле хватает с избытком. И, к тому же, все уже прекрасно и давно знают на моей малой Родине (да и не только уже), что никогда и не перед кем не уклонялся, в том числе и от прямых, честных, и профессиональных дискуссий и аргументированной полемики по любым подобным вопросам. Так что подвох «ты сам о себе свидетельствуешь» не пройдёт никак. При всем желании.

Четвертое. Свита делает короля. Это знают и понимают все. А придворные ограждают и оправдывают и ближайшую свиту и его самого. Особенно если кормятся от него приемлемо. А тем более, когда такой прокорм висит на волоске всегда. И это встречная полоса движения той истине, что рыба гниет с головы, каков поп – таков и приход, и т.п. Представим себе на миг, если бы у Христа среди 12 апостолов не один Иуда готов бы был предавать Учителя, а … 11. И только один верный ученик. Какова бы была эффективность проповеди после Его Воскресения? … А ведь был не только один ближайший круг таковых, но ещё 70 апостолов далее, потом ещё 500. И каждый вносил свою лепту в это Общее Дело там, где находился, или куда посылался Богом. Отсюда и конечный и общий результат их соборного делания.

И последнее. Самое простое и от души. Лично от себя. Может хватит нам всем испытывать милость и долготерпение Божие в конце концов? Ведь отцы церкви учат, что ещё никому не удавалось забежать как бы сзади и заглянуть в Лик Творца, если Он отворачивает его от нас в гневе или в печали … Ведь Он в нас тоже ВЕРИТ! И ВЕРИЛ, когда спускался в лице Сына на землю для спасения нас же …

А когда нужно было приоткрыть завесу тайны Своего Божества сквозь простоту человеческой природы, чтобы укрепить ближайших апостолов в предстоящих искушениях от непонимания Голгофского пути Спасителя, и чтобы утвердить в них веру в Его слова и обетования —  то являл им светоносное и славное Преображение на Фаворе. Где буквально на миг открывается безмерная благодать Духа душам человеческим, но своей неизмеримой и не выразимой силой запечатлевала в них такую веру и такую ревность по ней после, что уже никто и ничто не мог свернуть их с твёрдого и честного пути служения Богу. Вот это истинно НАШ СПАС! И наш общий шанс.

Мы все ждём и жаждем ныне подобного ПРЕОБРАЖЕНИЯ в нашей жизни! На нашей общей земле. Особенно преображения благодатью Духа заблудшей и павшей Украины! Может быть, тоже хватит уже 27 лет испытывать Его безмерное долготерпение? И уводить Его народ и братьев во Христе радикально в сторону от общего пути возвращения в свою обетованную землю на поклонение Отцу Небесному. Да ещё с такой злобной местью ко всем несогласным с этим.

Вот для такой предельной готовности заслужить и узреть это Преображение мы и стараемся представить как можно более глубокий и честный анализ всей ситуации в духовной сфере среди луганчан. И сверху донизу, по всей социально общественной вертикали.

Окончание следует.

Александр Н. Луганский

Cмотрите также: Перезагрузка духа или «духовности» в ЛНР: получат ли луганчане правильный Божий мед? (Первая часть)

Новости партнеров